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Livres – Sorties du mois de mars 2024

 

Le nouvel âge du kitsch. Essai sur la civilisation du “trop” de Gilles Lipovetsky e Jean Serroy

Le kitsch n’est plus ce qu’il était. D’un style répréhensible, consacré à un univers décoratif caractérisé par la faute de goût, il s’est métamorphosé en un néo-kitsch branché, systémique et planétaire.

Mais une société sans kitsch est-elle souhaitable ?

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La Justice au travail de Alain Supiot

La justice sociale, qui remonte aux réformes menées par Solon (législateur et poète grec du Ve siècle avant J.-C.), organise la société selon le principe de l’équité entre riches et pauvres. Dans ce livre, Alain Supiot plaide pour une organisation humaine du travail, à l’image du Conseil national de la Résistance (France), en rupture avec le capitalisme productiviste et dans le respect des limites écologiques de la planète. De Solon aux gilets jaunes, l’expérience, maintes fois répétée au cours de l’histoire, nous enseigne que l’injustice, lorsqu’elle dépasse certaines limites, engendre inévitablement la violence et menace la paix, tant entre les nations qu’à l’intérieur de celles-ci. La justice sociale n’est en aucun cas un état d’esprit pour les idéalistes au grand cœur, mais un engagement de stabilité pour les hommes politiques réalistes. L’histoire peut-elle nous apprendre ce qu’est la justice ? Ou nous laisse-t-elle seulement entrevoir les effets désastreux de son absence ? Dans ce court essai, basé sur le discours d’ouverture des Rencontres historiques de Blois 2021, l’auteur, de manière simple et compréhensible, nous fait voyager à travers différents moments de l’histoire de l’humanité dont nous devrions tirer des leçons sur l’importance de la justice sociale au travail.

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Le Loup de Jean-Marc Rochette

L’action se déroule au cœur du Massif des Écrins, dans la vallée du Vénéon. Un grand loup blanc et un berger vont s’affronter avec acharnement, à la limite de leurs forces, pour finalement conclure un pacte qui leur permettra de vivre ensemble. Comme dans son précédent album, Rochette rend une nouvelle fois hommage à la haute montagne : sa beauté, sa violence, l’engagement et l’humilité nécessaires pour y survivre. Il tente également, par le biais de la fiction, de trouver une issue au conflit irréconciliable entre deux points de vue aussi légitimes l’un que l’autre : celui des bergers, qui veulent protéger la vie de leurs animaux, et celui des parcs naturels, qui tentent de sauver les espèces menacées.

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L’université des chèvres de Christian Lax

En 1833, Fortuné Chabert est instituteur itinérant dans les Alpes du Sud. De village en village, il enseigne avec bonheur aux enfants la lecture, l’écriture et le calcul. Ce mode d’enseignement nomade est connu sous le nom d' »université des chèvres ». Fortuné a dû renoncer à son sacerdoce et s’est retrouvé, des années plus tard, parmi les Hopis de l’Arizona, aux États-Unis. En 2018, Sanjar a parcouru les montagnes afghanes avec sa peinture sur le dos. Lui aussi pratique l’université caprine. Expulsé par les talibans, il deviendra coopérant pour l’armée américaine en Afghanistan. Quel est le lien entre Fortuné et Sanjar, aussi éloignés que possible dans le temps et l’espace ? De l’Afghanistan aux Etats-Unis, du XVIIIe siècle à nos jours, l’école a toujours été rejetée par les obscurantistes : dans une magnifique histoire de colère et de générosité, de beauté et d’amour, Christian Lax plaide pour un sanctuaire de l’école, un lieu où tous les enfants sont libres d’apprendre.

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